01 de 2025 - O que é História?

Muito além de decorar datas e nomes de personalidades famosas.

O que é História?

A palavra "História" tem origem no termo grego *historia*, que significa "investigação", "conhecimento por meio de uma investigação". Esse termo foi utilizado pela primeira vez pelo historiador grego Heródoto, considerado o "pai da História", no século V a.C., para descrever sua obra que buscava narrar e compreender os acontecimentos humanos. A História, portanto, nasce como uma tentativa de entender e registrar as ações e os eventos passados, buscando dar sentido à experiência humana ao longo do tempo.

O conceito de História

A História é uma ciência que estuda o ser humano e suas ações no tempo e no espaço. Ela analisa as transformações sociais, culturais, políticas, econômicas e ambientais que ocorreram ao longo dos séculos, buscando compreender como esses processos moldaram as sociedades e as relações humanas. A História não se limita apenas ao estudo de grandes eventos ou figuras, mas também se dedica a entender o cotidiano, as mentalidades e as experiências das pessoas comuns.

O objetivo do estudo histórico

O principal objetivo da História é compreender o passado para interpretar o presente e projetar o futuro. Ao estudar os acontecimentos históricos, podemos identificar padrões, causas e consequências que nos ajudam a entender como as sociedades se organizam, como os conflitos surgem e como as mudanças ocorrem. Além disso, o estudo da História nos permite desenvolver um senso crítico, questionando as narrativas dominantes e buscando múltiplas perspectivas sobre os eventos.

Como podemos usar a História em nosso cotidiano?

A História está presente em nosso dia a dia de diversas formas. Ela nos ajuda a entender as origens das instituições, das tradições e dos valores que moldam nossa sociedade. Ao conhecer a História, podemos refletir sobre questões atuais, como desigualdades sociais, conflitos políticos e transformações culturais. Além disso, a História nos permite aprender com os erros e acertos do passado, contribuindo para a construção de um futuro mais consciente e justo.

História só se faz com fontes históricas. As fontes históricas e sua importância

As fontes históricas são os vestígios deixados pelo ser humano ao longo do tempo, que servem como base para a reconstrução do passado. Elas podem ser escritas (como documentos, cartas, diários), materiais (como objetos, construções, artefatos), visuais (como pinturas, fotografias) ou orais (como depoimentos, tradições). A análise crítica dessas fontes é fundamental para o trabalho do historiador, pois permite reconstruir os contextos e as experiências humanas de diferentes épocas. Sem as fontes históricas, seria impossível compreender e interpretar o passado de forma precisa.

Quem é o historiador?

O historiador é o profissional dedicado ao estudo e à interpretação do passado. Ele utiliza as fontes históricas para reconstruir eventos, analisar processos sociais e produzir conhecimento sobre a trajetória humana. O historiador não se limita a descrever fatos, mas busca compreender as causas, os significados e as consequências desses eventos. Ele também questiona as narrativas tradicionais, buscando incluir vozes e perspectivas que foram marginalizadas ao longo da História.

Quem é o professor de História? Qual é o seu objetivo? 

O professor de História é o profissional que transmite o conhecimento histórico para as novas gerações. Ele tem o papel fundamental de despertar o interesse dos alunos pelo passado, ajudando-os a desenvolver um pensamento crítico e reflexivo sobre a sociedade. Além de ensinar fatos e datas, o professor de História incentiva os estudantes a questionar, analisar e interpretar os eventos históricos, conectando-os com o presente. Dessa forma, ele contribui para a formação de cidadãos conscientes e participativos.

Conclusão

A História é uma ciência essencial para a compreensão da humanidade e de suas transformações ao longo do tempo. Ela nos permite aprender com o passado, refletir sobre o presente e projetar o futuro. Por meio do estudo das fontes históricas e do trabalho de historiadores e professores, podemos construir uma visão mais ampla e crítica do mundo em que vivemos. A História, portanto, não é apenas uma disciplina acadêmica, mas uma ferramenta poderosa para a construção de uma sociedade mais justa e consciente.

Quadro da aula NEJA

Foto do quadro da aula.

Exercício de fixação (+1.0)

Copie as perguntas e as respostas em seu caderno.

01 - Qual significado da palavra História?

02 - Onde a palavra História surgiu?

03 - Quem é considerado o primeiro historiador (pai da História)

04 - Quais eram os principais objetivos de Heródoto em relação à História?

05 - O que é História?

06 - Informe exemplos de transformações que chamam atenção da História?

07 - Quais são os principais objetivos do estudo histórico?

08 - Como podemos usar a História em nosso cotidiano?

09 - O que são as fontes históricas? Veja no texto acima e cite os tipos de fontes históricas existentes:

10 - Informe o que faz e o principal objetivo do historiador é do professor de História:

Pindorama (Terra das Palmeiras)

Pindorama 

O primeiro nome dado ao Brasil foi Pindorama, nome dado pelos indígenas que habitavam o território. A palavra Pindorama significa "Terra das Palmeiras" na língua Tupi. 

O termo Pindorama carrega uma carga cultural significativa, pois representa a visão dos povos originários sobre o território que habitavam. Para esses grupos, o atual território pertence ao Brasil era um lugar de beleza natural e diversidade, com uma profunda conexão espiritual com a terra. 

A chegada dos portugueses e a subsequente colonização de exploração trouxeram profundas mudanças para os habitantes nativos e suas culturas. Hoje, Pindorama é lembrado como um símbolo da herança indígena do Brasil e da rica história cultural anterior ao contato com os europeus.

Após o "descobrimento" do Brasil, o território recebeu outros nomes, entre eles: 

- Ilha de Vera Cruz, em 1500

- Terra Nova, em 1501

- Terra dos Papagaios, em 1501

- Terra de Vera Cruz, em 1503

- Terra de Santa Cruz, em 1503

- Terra Santa Cruz do Brasil, em 1505

- Terra do Brasil, em 1505

O nome atual do Brasil, Brasil, passou a ser usado a partir de 1527.

O nome Brasil pode ter origem na palavra celta "barkino", que em espanhol passou a ser "barcino" e depois "Brasil". Pode também estar relacionado com a cor vermelha de uma madeira usada para tingir tecidos, o pau-brasil, que os portugueses encontraram no país. 

Fundação da Cidade do Rio de Janeiro

A História do Rio de Janeiro 

Os primeiros portugueses chegaram aqui em 1502. A expedição exploradora, organizada em 1501 pela Coroa de Portugal, zarpou do Tejo em março. Comandada por Gaspar de Lemos (o mesmo que havia retornado a Portugal levando a notícia do descobrimento do Brasil), tinha como objetivo reconhecer a Terra de Santa Cruz, assim chamada por D. Manuel I (1469-1521). Também fazendo parte da expedição exploradora estava Américo Vespúcio (1454-1512), que, com seus conhecimentos náuticos, favoreceria, segundo o historiador Sérgio Buarque de Holanda, o “bom êxito da empresa”, fornecendo preciosas informações sobre a viagem.

Essa expedição obteve relatos que foram destinados a Lisboa, notícias sobre o clima, o solo e a riqueza encontrada, com possibilidade de exploração, principalmente o pau-brasil.

Américo Vespúcio registrou em sua cartas que a expedição lançou âncoras, inicialmente, no litoral do atual estado do Rio Grande do Norte, e, depois, as margens da costa, navegaram rumo ao sul. O comandante, com o calendário em punho, batizava os primeiros acidentes geográficos encontrados pelo caminho. Os nomes escolhidos homenageavam os santos do dia ou as festas religiosas. Justamente no dia 1º de janeiro de 1502, as embarcações alcançaram a boca da Baía de Guanabara, e as tripulações vislumbraram, pela primeira vez, a região que receberia o nome de Rio de Janeiro.

A Fundação da Cidade do Rio de Janeiro

A cidade do Rio de Janeiro, uma das mais icônicas do Brasil, foi oficialmente fundada em 1º de março de 1565 por Estácio de Sá. A fundação do Rio de Janeiro foi um marco na colonização portuguesa do Brasil e resultou de uma série de eventos históricos significativos, incluindo a busca por defender as terras brasileiras de invasões estrangeiras e expandir o domínio português na região.

Origem do nome Rio de Janeiro

O nome "Rio de Janeiro" tem uma história curiosa. Quando os exploradores portugueses, liderados por Gaspar de Lemos, chegaram à Baía de Guanabara em janeiro de 1502, eles acreditaram que se tratava da foz de um grande rio, e assim batizaram a região de "Rio de Janeiro" (Rio de Janeiro).

Gaspar de Lemos

Gaspar de Lemos foi um navegador português do século XVI. Ele é mais conhecido por ter comandado um dos navios da frota de Pedro Álvares Cabral, que chegou ao Brasil em 22 de abril de 1500. Gaspar de Lemos desempenhou um papel importante na exploração inicial do Brasil.

Em 1501, ele liderou uma expedição que explorou a costa brasileira, nomeando diversos acidentes geográficos e elaborando um mapa do litoral brasileiro. Durante essa expedição, ele instalou o primeiro padrão português conhecido no Brasil, em Touros, Rio Grande do Norte, e descobriu a Baía de Todos os Santos e a Baía da Guanabara, que ele confundiu com um rio e batizou de Rio de Janeiro.

Povos Indígenas que viviam no território

Antes da chegada dos colonizadores, a região onde hoje se encontra o Rio de Janeiro era habitada por diversos povos indígenas, principalmente os Tamoios e os Tupinambás. Esses povos viviam em uma sociedade organizada, com sua própria cultura, língua e costumes, e tinham um profundo conhecimento do território e da natureza local.

Relação dos indígenas com os colonizadores portugueses 

A relação entre os povos indígenas e os primeiros colonizadores portugueses foi complexa e frequentemente conflituosa. Os colonizadores, interessados em explorar os recursos naturais e expandir seu domínio, muitas vezes entraram em confronto com os indígenas, levando a conflitos violentos. No entanto, também houve momentos de aliança, principalmente quando os portugueses buscavam apoio indígena para combater os franceses, que tentavam estabelecer a colônia da França Antártica na região.

Interesses dos colonizadores

Os colonizadores portugueses se interessaram pela região do Rio de Janeiro devido à sua localização estratégica e às riquezas naturais, como o pau-brasil. A Baía de Guanabara oferecia um excelente porto natural, o que era vital para o comércio e a defesa. Além disso, a presença de estrangeiros, como os franceses, ameaçava o domínio português, o que incentivou ainda mais a colonização.

Men de Sá e Estácio de Sá

Men de Sá, o então governador-geral do Brasil, foi um dos principais responsáveis pela defesa e consolidação da presença portuguesa na região. Seu sobrinho, Estácio de Sá, foi encarregado da missão de expulsar os franceses e fundar a cidade. Estácio de Sá desembarcou na Baía de Guanabara e, após intensos combates, conseguiu estabelecer a cidade de São Sebastião do Rio de Janeiro em homenagem a São Sebastião e ao rei de Portugal, Dom Sebastião.

Invasão Francesa e a França Antártica

A invasão francesa, conhecida como França Antártica, ocorreu na década de 1550, quando os franceses, liderados por Nicolas Durand de Villegaignon, tentaram estabelecer uma colônia na Baía de Guanabara. Eles buscaram alianças com os povos indígenas e causaram grande preocupação aos portugueses. A expulsão definitiva dos franceses só ocorreu com a fundação do Rio de Janeiro por Estácio de Sá em 1565, após intensos combates.

A importância de São Sebastião para a cidade do Rio de Janeiro

São Sebastião foi escolhido como patrono da cidade em homenagem ao rei Dom Sebastião de Portugal. A cidade foi batizada como São Sebastião do Rio de Janeiro, e a devoção a São Sebastião tornou-se uma marca da identidade carioca. Até hoje, São Sebastião é o padroeiro da cidade, e sua festa, comemorada em 20 de janeiro, é um importante evento religioso e cultural.

Período pré-colonial brasileiro (Brasil pré-colonial 1500 - 1530) e os povos que aqui habitavam

Período Pré-Colonial do Brasil (1500-1530)

O período pré-colonial brasileiro abrange os anos de 1500 a 1530, antes do início da colonização efetiva pelos portugueses. Durante este período, o Brasil foi "descoberto" por Pedro Álvares Cabral, mas a exploração e colonização sistemática ainda não haviam sido estabelecidas.

O que é colonização?

O termo "colonização" refere-se ao processo pelo qual um país ou uma potência toma controle e ocupa um território, estabelecendo ali sua autoridade e assentamentos permanentes. Esse processo geralmente envolve a exploração dos recursos naturais e a imposição de valores, cultura e sistema político do país colonizador sobre os habitantes nativos.

Historicamente, a colonização europeia na América, África e Ásia teve impactos profundos nas sociedades indígenas e nos territórios ocupados, muitas vezes resultando em mudanças significativas na estrutura social, econômica e cultural das regiões colonizadas.

Levando em consideração o conceito de colonização acima abordado, o período de 1500 - 1530 é chamado de pré-colonial, pois os portugueses não tinham iniciado o processo de povoamento, dominação e exploração das terras do atual Brasil.

Características do período pré-colonial brasileiro

- Pesquisa para viabilidade de exploração inicial: Os portugueses realizaram expedições exploratórias ao longo da costa brasileira para mapear e conhecer melhor o território.

- Desinteresse inicial: No início, o Brasil era visto mais como uma parada estratégica, o ouro e as especiarias (principais produtos dos exploradores portugueses) não foi localizado de imediato. Por outro lado, surgiu o interesse, pois o território era uma fonte de pau-brasil, uma madeira muito valiosa na Europa, do que como uma colônia permanente.

- Interação com os povos indígenas: Os europeus tiveram um contato inicial com as populações indígenas, trocando mercadorias (escambo) e estabelecendo relações comerciais.

Alguns povos indígenas que viviam no Brasil em 1500

Quando os portugueses chegaram ao Brasil, havia uma grande diversidade de povos indígenas habitando o território. Entre os principais grupos estavam:

- Tupis: Distribuídos ao longo da costa brasileira, eram conhecidos por sua agricultura, caça, pesca e rituais culturais.

- Guaranis: Presentes no sul do Brasil e em outras partes da América do Sul, os Guaranis tinham uma forte tradição agrícola e religiosa.

- Gês (ou Tapuias):Habitavam o interior do Brasil e tinham uma organização social e econômica distinta dos Tupis.

Significado do termo "pré-cabralino"

O termo "pré-cabralino" refere-se ao período anterior à chegada de Pedro Álvares Cabral ao Brasil em 1500. Este termo é usado para descrever a história e a cultura dos povos indígenas antes do primeiro contato com os europeus.

Hábitos e costumes dos povos Indígenas pré-cabralinos

- Agricultura: Os indígenas cultivavam milho, mandioca, feijão, batata-doce e outras plantas. A agricultura era uma atividade central na vida das tribos.

- Cultura e religião: Rituais politeístas, danças, histórias e crenças espirituais faziam parte do cotidiano indígena. 

- Sustentabilidade:Viviam em harmonia com a natureza, utilizando os recursos de maneira sustentável.

Religião indígena (politeísmo = culto para vários deuses)

As religiões indígenas no Brasil são extremamente ricas e variadas, refletindo a diversidade cultural dos povos que habitavam e ainda habitam o território. As crenças e práticas religiosas dos povos indígenas são profundamente conectadas com a natureza e a vida comunitária, e geralmente envolvem os seguintes elementos:

Elementos das religiões indígenas

- Animismo: Muitas tradições religiosas indígenas acreditam que todos os elementos da natureza, como plantas, animais, rios e montanhas, possuem espíritos ou forças vitais. Esse sistema de crenças é conhecido como animismo.

- Mitologia e Lendas: As religiões indígenas possuem uma vasta e rica mitologia, com histórias que explicam a criação do mundo, fenômenos naturais e a origem dos clãs e tribos.

- Espiritualidade e Ritualismo: Rituais e cerimônias são partes centrais das religiões indígenas. Estes podem incluir danças, músicas, uso de plantas medicinais, pintura corporal e outras práticas para invocar espíritos, agradecer, pedir proteção ou celebrar eventos importantes.

- Xamanismo: Os xamãs, ou líderes espirituais, desempenham um papel crucial nas religiões indígenas. Eles são mediadores entre os mundos espiritual e físico, guiando a tribo através de rituais de cura, previsões e conselhos espirituais.

Alguns hábitos e costumes religiosos

- Pajés e Curandeiros: Pajés são os curandeiros e líderes espirituais que utilizam conhecimentos ancestrais sobre plantas medicinais e práticas espirituais para curar doenças e resolver conflitos.

- Rituais de passagem: Cerimônias marcam momentos significativos na vida dos indivíduos, como o nascimento, a puberdade, o casamento e a morte.

- Festas e celebrações: Eventos sazonais, colheitas e ciclos naturais são frequentemente celebrados com festas e rituais comunitários.

Valores e Ética

As religiões indígenas enfatizam a harmonia com a natureza, o respeito pelos ancestrais e a importância da comunidade. Esses valores são transmitidos através de histórias orais e práticas diárias, moldando a ética e o comportamento dos membros da tribo.

Funções sociais e deveres dos homens indígenas no cotidiano da tribo:

- Caça e Pesca: Responsáveis pela provisão de alimentos para a tribo.

- Proteção: Atuavam como defensores da tribo contra ameaças externas.

- Construção: Participavam da construção de habitações e outras estruturas comunitárias.

Funções sociais e obrigações das mulheres indígenas nas aldeias:

- Agricultura: As mulheres eram responsáveis pelo cultivo e colheita das plantações.

- Cuidado da família: Cuidavam dos filhos e idosos, e gerenciavam a casa.

- Artesanato: Produziam utensílios, roupas e outros objetos de uso diário.

Educação indígena para os jovens das tribos

- Aprendizagem comunitária: Os jovens aprendiam observando e participando das atividades diárias dos adultos.

- Transmissão Oral: Histórias, mitos e conhecimentos eram passados de geração em geração através da oralidade.

- Rituais de passagem: Cerimônias e rituais marcavam a transição dos jovens para a vida adulta, ensinando-lhes suas responsabilidades na tribo.